wie gern wäre ich dabei gewesen Vielleicht nächstes Jahr mit den Kindern.

bis gleich,
Kristin

na du scheinst es ja genau wissen zu wollen!
Meiner Meinung nach passiert bei der Kundalini-Erfahrung wirklich etwas anderes als dass man das Ego vor lauter Freude nicht mehr spürt.
Ich war zweimal dabei. Der entsprechende Mensch hatte in den nächsten Tagen nach dem Ereignis wirklich gar keinen Eigenwillen mehr. Wenn du ihn/sioe fragtest: willst du was essen, hast du keine vernünftige Antwort gekriegt. Da musste man schon sagen: ich will, dass du jetzt von diesem Brot isst, dann hat er vielleicht was gegessen.
Nach einigen Monaten kriegt man es dann hin, wieder eine einigermaßen konsistent wirkende Person nach außen zu simulieren.
Meine Freundin, Schülerin und Lehrerin V. hat es mal sinngemäß so ausgedrückt: Vorher war die Persönlichkeit wie ein dreidimensionales Puzzle. Das ist dann in Bestandteile zerbrochen. Diese Bestandteile sind noch alle da, z.B. kann ich mir eine Telefonnummer merken. Aber ihre Verbindung besteht nicht mehr, also ein bestimmtes Ereignis ist nicht mehr mit “Angst” gekoppelt. Ich kann mir das jetzt neu zusammensetzen, aber alles Problematische draußenlassen.
Bei ihr hat sich einiges geändert. Die früheren Ängste, Neurosen, sozialen Hemmungen sind in einem Ausmaß verschwunden, dass man nur staunen kann.

Lieber Gruß
Silvio

Danke für die ausführliche Antwort.

Wie unterscheidet man das echte Fehlen bzw. Ausschalten des ‘Ichs’ (ego) von einer Erfahrung, bei der man das Ich nicht mehr spürt obwohl es noch da ist.

Ein Beispiel: Wenn ich umfalle und einen Schmerz im Knie habe, kann ich durch heftiges Reiben des Knies bzw. Beines diesen Schmerz in den Hintergrund verbannen, weil das Reiben ein intensiveres Gefühl verursacht. Der Schmerz ist nocht dergleiche, ich merke den aber nicht mehr.

Wenn ich intensive Glückseligkeit bzw. ‘Bliss’ erfahre, ist es evtl. so intensiv, dass ich mein ‘Ich’ nicht mehr spüre. Das heisst aber lange nicht, dass ich das Ich irgendwie ausgeschaltet habe.

Obwohl auch diese Erfahrung der (nur scheinbaren) ‘Ich-losigkeit’ dem Suchenden hilfreich bzw. lehrreich sein kann, nach dem Ende der Erfahrung ist sein Ich das gleiche wie vorher, oder?

Wenn man aber durch evtl. jahrelanges Üben das Ich tatsächlich zeitweilig ausschalten kann, womit das ‘Bliss’ eintreten kann, muss dies m.E. zu einer nachhaltigeren Wirkung führen.

Lieber Gruß von einem Neugierigen

Craig

Wie ich es erfahren habe, ist der Durchbruch der Kundalini ein ziemlich dramatischer Prozess und führt dazu, dass das “Ego” im klaissischen Sinne sich auflöst, sprich nicht mehr da ist, während die ganzen “Programme”, z.B. Hygiene, Essen usw. nach und nach wieder “hochfahren”.
Die Erlebnisse von Glück und Ekstase sind Phänomene des Erwachens, wie sie auch andere Traditionen bestätigen können. Ist das Ich nicht mehr da, ist “bliss”, was übrig bleibt. Mit dem Kundalini-Weg ist es eben andersrum. Bei so viel Bliss meldet sich das Ich dann eben ab.
Aber möglicherweise hast du recht, und das You-Tube-Video fördert eine neue Anhaftung. Mein buddhistischer Lehrer hat dazu jedoch gesagt: die gierige Anhaftung ans Erwachen kann bei richtiger Unterweisung zu schneller Befreiung führen. Das ist der tantrische Ansatz.
Mein Kundalini-Lehrer Edgar OWK Hofer (www.owk.eu) sagt immer, dass die Kundalini eh nur kommt, wenn man keine Lust mehr auf Methoden hat und von dem ganzen Üben loslässt. Vorher sollte man aber viel geübt haben und den starken Wunsch nach Befreiung gehabt haben! Na ja, zu dem Kundalini-Paradoxon lässt sich viel sagen!

Lieber Gruß Silvio

Da du schon bei einigen Erweckungen der Kundalini-Energie dabei warst, kannst du uns bitte auch erklären, wie dieses Erlebnis der oben-genannten Transzendenz dient?

Meiner Erfahrung nach dienen solche Darstellungen, wie in dem verlinkten YouTube-Video, nur dazu, dass Menschen noch mehr Anhaftungen entwickeln (hier an spektakulären Erlebnissen). Und Anhaftungen jeglicher Art sind nur Hindernisse auf dem Pfad des Transzendenz.

Danke in voraus.

Letztes Wochenende war nördlich von Würzburg das erste Große Poly-Treffen. Mit 51 Leuten. (Mehr hat das Seminarhaus nicht hergegeben.) Das Feedback der Teilnehmer auf der Abschlussrunde unterschied sich in keinster Weise von dem nach einem beliebigen guten Tantra-Workshop.